Mesías

Es bien fácil entender las genealogías del Mesías.

La de Mateo es por medio José, esposo de María. (Mat.1:16)

La de Lucas es por medio de Elí, su abuelo materno ( Luc.3:23); ¿porqué?, por que la genealogía de Lucas refleja LA HUMANIDAD del Mesías Yeshua y es por este motivo que llega hasta ADAN. Todos sabemos que la parte humana del Señor viene por medio de su madre.
Los yernos en el judaísmo son considerados HIJOS por sus suegros (Ej: 1Sam.24:16, 1Sam.26:17: David es considreado HIJO de Saúl, David era su yerno) es el caso de José con Elí (Luc.3:23)

La genealogía de Lucas está vinculadísima a dos profecías mesiánicas en donde LA SIMIENTE de la mujer es el protagonista (la simiente la da el hombre, sin embargo, estas profecías afirman que la parte humana del Mesías solo viene por medio de la mujer):

1- Gen.3:15: «la SIMIENTE» de la mujer.
2- Isa.7:14: «la VIRGEN consevirá» a «D’os con nosotros» (Emmanuel)

Sobre la de Mateo:

El libro de Mateo (en su original) fue escrito en hebreo para ser dirigido al pueblo judío; tenga presente en mente esto: «fue escrito en hebreo» para poder comprender lo que Mateo hizo al RESUMIR toda la genealogía del Mesías Yeshua.

Mateo no omitió ningún nombre de la genealogía a propósito, lo que él hizo fue crear tres listas de 14 nombres repartidos en tres secciones o lo que es lo mismo: «creó tres grupos con 14 nombres cada uno para crear un código» que cualquier judío pudiera comprender. Le explico:

Las letras en hebreo tienen valor numérico, de esta manera las letras hebras que conforman el nombre David ( דוד ) «Dalet=4», «Vav=6» y «Dalet=4» suman el número 14. De esta forma, lo que dice Mateo cuando crea tres grupos de 14 nombres cada uno es decirle al pueblo judío esto: DAVID, DAVID, DAVID.

La clave para comprender la estructura de la genealogía está en el versículo 17 del capítulo 1:

Así que el total de las generaciones desde Abrahán hasta David es de catorce (DAVID); desde David hasta la deportación de Babilonia, otras catorce (DAVID); desde la deportación a Babilonia hasta el Mesías, otras catorce (DAVID).

Los nombres de cada grupo según la división que hizo Mateo:

1° De Abrahán hasta David: Abrahán, Isaac, Jacob, Judá, Fares, Esrón, Arán, Aminadab, Naasón, Salmón, Booz, Obed, Jesé, David (14 nombres) David ( דוד ) = catorce.

2° De David hasta la deportación (Note que Mateo incluye de nuevo en esta segunda lista al rey David; Mat.1:17):
David, Salomón, Roboán, Abiá, Asá, Josafat, Jorán, Ozías, Joatán, Acaz, Ezequías, Manasés, Amón, Josías (14 nombres) David ( דוד ) = catorce.

3° De la deportación hasta el Mesías: Jeconías, Salatiel, Zorobabel, Abiud, Eliaquín, Azor, Sadoc, Ajín, Eliud, Eleazar, Matán, Jacob, José, esposo de María, de la cual nació YESHUA (14 nombres) David ( דוד ) = catorce.

Note que Mateo hace una aclaración muy importante, dice esto: José, ESPOSO DE MARIA «DE LA CUAL» NACIO YESHUA. Mateo indica con estas palabras que José NO ENGENDRO A YESHUA; después lo dice bien claro cuando asegura que el Señor fue engendrado por el Ruaj haKodesh en Mat.1:18.

En resumen:
Mateo simplifica la genealogía del Mesías creando un código con el valor numérico del nombre David en hebreo:
Forma tres grupos de 14 nombres cada uno indicando así que es la genealogía del Mesías, dice tres veces; DAVID, DAVID, DAVID.

Sobre la de Lucas:

Es la genealogía del Mesías Yeshua por medio de su abuelo materno Elí (Luc.3:23) e incluye de nuevo al rey David por medio de su hijo Natán (ver.31) prosigue hasta Jacob, Abrahán y llega hasta Adán indicando con esto la humanidad del Mesías.

En 2 Samuel 7:12-13 D’os promete al rey David el Mesías que vendría POR MEDIO DE SU DESCENDENCIA, en ningún momento indica nombre del hijo de David por medio del cual vendría el Mesías; la promesa de D’os es esta: UN DESCENDIENTE DE DAVID SERA EL MESIAS DE ISRAEL y puede venir por cualquiera de sus hijos, por lo cual la genealogía del Mesías por medio de Natán ben David es perfectamente legal para confirmar a Yeshua como Mesías de Israel.

Se lo dije al principio, las genealogías del Mesías son fáciles de comprender y más fáciles de explicar.

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